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Liderazgo ético

Cuando palabras como ética, liderazgo y autoridad andan de rebajas, es intersante escuchar hablar sobre ellas a personas que tienen algo que decir. Recientemente tuve la oportunidad de escuchar una conferencia de Alfred Sonnenfel sobre el asunto, en ella departió sobre su último libro sobre liderazgo ético.

Se trata de un tema muy amplio ya que lo que sirve para el liderazgo político sirve para el empresarial, el social y el familiar. Fueron muchas las ideas expuestas pero me quedé con ésta, sin comportamiento ético personal no hay liderazgo ético.

Sonnenfel anima al conocimiento de uno mismo para a partir de las propias debilidades, errores y vulnerabilidades ir avanzando. En esta tarea el papel de las virtudes personales es fundamental, nos enseñan a discernir para llegar al bien.

La propia lucha y el ejemplo es el fundamento sobre el que se sustenta la autoridad más valiosa y verdadera, la moral. Se trata de una idea muy interesante para dirigentes políticos, sociales, maestros y padres.

Inspiradores

Las ideas que sustentan nuestra vida nunca son fruto de uno mismo. Siempre contamos con inspiradores que a través de su amistad, el ejemplo de su vida, la lectura de sus libros, la asistencia a sus conferencias y tantos otros medios alimentan nuestra vida ayudandonos a construir un hilo coherente que nos lleve a la felicidad.

Esta mañana me he despertado con la noticia del fallecimiento en plena madurez intelectual de Jutta Burggraf , una mujer inspiradora de los mejores sentimientos del ser humano. Sus libros y conferencias sobre la condición humana, la dignidad de la mujer, el perdón, la compasión y en definitiva, la felicidad; han inspirado muchos de mis posts y lo seguirán haciendo. Siempre buscaba lo positivo, el encuentro.

Nos quedan sus libros y artículos, así como el recuerdo de su bondad. Ruhe in Frieden, Descanse en paz

Nuevos paradigmas

Hace unos días leí una entrevista realizada a Phillip Blond, el "pensador" de moda en Gran Bretaña. Sus ideas me traen a la memoria pensadores como Charles Taylor, Amitai Etzioni y otros de los cuáles ya he escrito en Ser Audaces. También concuerdan con un post reciente en el que escribí sobre la reciprocidad, la gran ausente de la sociedad post moderna 

Blond dirige un Think Tank, ResPublica, cuyo lema me resulta muy atractivo "changing the terms of debate", que podemos traducir como cambiando los términos del debate, los paradigmas. El marxismo situó aquel en la lucha de clases, la Rusia comunista y sus intelectuales satélites se encargaron de apuntalarlo y la derecha liberal (siempre tan acomplejada) entró al trapo de la distinción entre buenos y malos, progresistas y conservador. Incapaz de construir un discurso propio ha ido siempre a remolque de lo que dicta el stablishment cultural dominado por el maniqueismo.

Volviendo al origen de este post, me alegra descubrir intelectuales cuya labor enfrenta cambiar los viejos paradigmas y romper la uniformidad que a mi personalmente me asfixia. Por ello os recomiendo la lectura del artículo de Blond titulado El resurgir de los conservadores rojos. Aunque el titulo está construido con aquello que critico, las ideas se elevan y nos situan en otra dimensión. Y eso es lo que vale.

La necesidad de lo permanente

De entrada confieso mi debilidad por Miguel Delibes y su obra. Es el escritor de lo sencillo y cotidiano, de las cosas pequeñas, de la naturaleza y de los sentimientos. He leído y releído casi toda su obra y no sabría con cuál quedarme: "La sombra del ciprés es alargada", "Mi idolatrado hijo Sisí", "El principe destronado", "Señora de rojo sobre fondo gris". Tantas y tantas obras intimistas en las que refleja la vida de una forma natural, ya sea en el campo o en la ciudad.

En los tiempos convulsos y de crisis siempre hacen falta referencias sólidas que nos permitan salvarnos de la voragine. Sus declaraciones sobre el progreso que nos ha tocado vivir son un compendio de sabiduría natural y avisan del peligro de separar naturaleza y técnica. Delibes aboga por la armonía y rechaza el tecnicismo que arrasa lo natural, no solo referido a la naturaleza como medio ambiente sino a la naturaleza de las cosas, incluido lo consustancial al hombre.

Delibes se une así a quienes denuncian la soberbia de la cultura tecno-ideológica actual que pretende construir una nueva "naturaleza" y un "hombre nuevo" borrando todo vestigio anterior, olvidando y enterrando lo heredado de nuestros antepasados. Para ello se manipula el significado de las palabras y se sustituye lo moral y propiamente humano por lo técnico.

Éstas ideas me recuerdan la afirmación de C.S. Lewis: "El progreso es imposible si no hay algo permanente".